[취정원사 한민족 강좌] “사백력은 우주의 첫새벽” _ 사백력 강해 1.

한민족 고유종교 선교 / 민족종교 선교 / 한국의 선교(仙敎)

 

 

 

 

취정원사 한민족 강좌 / 사백력 강해 1.

“사백력은 우주의 첫 새벽”

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사백력 斯白力 / 『환단고기』 삼성기 

『桓檀古記』 三聖記 全 上. 有一神在斯白力之天爲獨化之神 光明照宇宙權化生萬物 長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然

 

선교(仙敎) 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교 교단을 창설하신 선교개천원년(仙敎開天元年)

1997년 정축년에 “사백력(斯白力)”에 대해 교유하시기를,

「“사백력(斯白力)”이란 “우주의 첫 새벽”을 말한다. 가장 밝고 환한 상천궁극위 환인 하느님의 빛으로 처음 세상을 연 천지개벽(天地開闢)의 첫 새벽이다. 하느님 환인(桓因)께서 홀로 신으로 화하시어 온 우주와 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)를 창조하시었으니, 사백력의 하늘 “사백력지천(斯白力之天)”이란 새벽녘 하늘이라는 의미를 초월하여 하느님 환인(桓因)의 천지창조에 따른 “첫 하늘의 첫 새벽”이요, 그 첫 새벽을 연 찬란한 빛은 유일신(有一神,唯一神) “하나님 환인(桓因)의 광명(光明)”인 것이다.  이것이 바로 하느님 환인(桓因)의 율려조화가 펼쳐진 사백력에서의 우주 첫번째 개천, “광명개천(光明開天)”이다. 선교 교단의 사백력기도는 새벽기도의 의미를 넘어  “첫 하늘 · 첫 새벽”의 광명(光明)을 통해 한민족의 신성(神性)을 회복(回復)하고 온 인류가 일심(一心)으로 정회(正回)하는 율려개천(律呂開天)의 의미를 갖는다. 즉 선교의 사백력 기도는 개천(開天)의 기도이며, 이에 선교개천(仙敎開天)을 광명(光明)의 율려개천(律呂開天)이라 하느니라.」 하셨다.

 

 

 

 

 

 

취정원사 「사백력」 강해 1.

“사백력(斯白力)”이란 “우주의 첫 새벽”을 말한다. 
가장 밝고 환한 상천궁극위 환인 하느님의 빛으로 처음 세상을 연 첫 새벽이다.

 

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『桓檀古記』 三聖記

有一神在斯白力之天爲獨化之神 光明照宇宙權化生萬物 長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然

  

유일신 하나님이 계시었으니, 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 빛의 권능으로 우주와 생무생일체를 창조하시었다. 생무생일체가 율려와 자연의 지극한 기를 타고서 오래도록 장생하는 현상을 바라보시며 기꺼워하시었다. 

하느님 환인(桓因)께서 가장 높은 하늘 상천궁극위에서 가장 흰 빛의 작용(斯白力)을 일으켜 스스로 신이 되시었으니(獨化之神), 우주의 첫 새벽(斯白力)이다.  하느님께서는 광명(光明)으로 온 우주를 비추고(照宇宙), 권능으로써 생무생일체를 창조하시었다(權化生萬物). 율려의 그물을 펼치시어 생무생일체에 존재의리를 부여하시니 생무생일체가 지극한 기운을 타고 오랫동안 장생하는 것을 지켜보시며 기뻐하시었다.(長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然)   
 
하느님 환인(桓因)께서 큰 빛을 발하시어 개천(開天)하시고 천지와 생무생일체를 창조하시니, 우주의 첫 새벽이라. 가장 밝고 가장 순수한 흰 빛으로 스스로 신으로 화하시고, 지극히 높은 하늘에서 가장 흰 빛으로 첫 새벽(斯白力)을 여시니, 하느님 환인(桓因)의 광명(光明)으로써 생무생일체(生無生一切) 만물(萬物)에 존재의리를 부여하시니라. 하느님께서는 시공천지(時空天地) 생무생일체가 존재의리의 변함없이 오래도록 율려(律呂)의 법칙에 따라 지극한 기운을 타고 항시(恒時) 순환하는 것을 지켜보시었다.

  

 

※ 본 콘텐츠는 취정원사님의 “사백력, 우주의 첫새벽” 선교강원 교리강해(1997년 10월) 일부내용 입니다.

※ 선교 창교주 취정원사님의 1997년 시월학당 교리강해 全文은 선교총림선림원에서 선사기록으로 보존합니다. 

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사백력 기도회 _ 취정원사, 한민족 고유종교 선교 신앙으로 인류 구원의 길을 연다

 

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