한민족7 본래의 개천절 음력 10월 3일, 민족종교 선교 개천대제 봉행 개천절 / 개천대제 / 한민족 한겨레 하늘문명대축제 한민족 고유종교 선교, 환기9219년 음력 개천절 개천대제 봉행 선교 창시자 취정원사, 개천절에 한민족의 창세기를 기리며 한민족 신성문화 법문 민족종교 선교(仙敎) 교단은 2022년 음력 개천절을 맞아 한민족의 창세기를 기념하는 한국의 기원절 기념행사를 봉행하고, 선교 창시자 취정원사의 선교개천을 천명, 한민족 개천의 역사를 기리었습니다. 선교 창교주 취정원사께서는 “개천대제(開天大祭)”는 홍익인간 재세이화를 실현하는 하늘문명대축제로 거듭나 “개천(開天)이라는 한민족의 신성문화”를 전 세계인과 공유해야 한다고 교유하여 주셨습니다. ※ 음력 개천절, 선교 개천대제 / 언론보도 인터뷰365 민족종교 선교(仙敎), 환기 9219년 음력 개천절 맞아 개천대제 .. 2022. 10. 31. [취정원사 한민족 강좌] “사백력은 첫 새벽 빛, 하느님 환인의 광명” _ 사백력 강해 2. 한민족 고유종교 선교 / 민족종교 선교 / 한국의 선교(仙敎) 취정원사 한민족 강좌 / 사백력 강해 2. “사백력은 첫 새벽 빛, 하느님 환인의 광명” 사백력 斯白力 / 『환단고기』 삼성기 『桓檀古記』 三聖記 全 上. 有一神在斯白力之天爲獨化之神 光明照宇宙權化生萬物 長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然 선교(仙敎) 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교 교단을 창설하신 선교개천원년(仙敎開天元年) 1997년 정축년에 “사백력(斯白力)”에 대해 교유하시기를, 「“사백력(斯白力)”이란 “우주의 첫 새벽”을 말한다. 가장 밝고 환한 상천궁극위 환인 하느님의 빛으로 처음 세상을 연 천지개벽(天地開闢)의 첫 새벽이다. 하느님 환인(桓因)께서 홀로 신으로 화하시어 온 우주와 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切).. 2022. 9. 16. 선교 취정원사 광복절 교화법문 4. 광복, 한민족 대한의 신성회복 선교 창시자 취정원사 광복절 교화법문 4. “광복(光復), 한민족 대한(韓民族大韓)의 신성회복(神性回復)” 한민족 고유종교 선교(仙敎), 제77주년 광복절 기념대법회와 민족강좌 개최 선교 창교주 취정원사, “광복(光復), 한민족 대한(韓民族大韓)의 신성회복(神性回復)” “광복(光復)이란 빛을 되찾는 것이요, 대한민국의 광명(光明)을 부활하는 것이며, 하늘에서 내리신 한민족 대한의 신성(神性)을 회복하는 것이다.” ※ 제77회 광복절 언론보도ㅣ선교신앙 2022 민족종교 선교, 77주년 광복절 기념대법회와 취정원사 민족강좌 개최 한민족 고유종교 선교(仙敎) 77주년 광복절(光復節) 기념법회 및 창교주 취정원사 민족강좌 개최 한국의 민족종교 선교(仙敎)는 2022년 8월 15일 제 77주년 광복절(光復節)을 .. 2022. 8. 21. 한민족 고유종교 선교 5. 한민족의 고유한 신관과 고유사상 선교 수리훈(仙敎首理訓) 선교 교조 취정원사, 선교경전 「선교전(仙敎典)」(1991) 「한민족 고유종교 선교」 篇. 수록. 五. 한민족 고유 신관(韓民族固有神觀) & 한민족 고유 사상(韓民族固有思想) 우리 한민족의 고유신관은 ‘하늘’ 즉 ‘하느님’ 이다. 우리 한민족(韓民族)의 고유한 민족종교는 그 연원이 한민족 고유의 신관(韓民族固有神觀)과 고유 사상(韓民族固有思想)에 연원해야 한다. 우리 한민족의 고유한 신관은 ‘하늘’ 즉 ‘하느님’ 이다. 삼신하느님 · 천지신명 · 천신 등으로 다소(多少) 풍속화(風俗化)되었으나, 그 연원(淵源)은 ‘하늘’이요 ‘하느님’이다. 우리 민족 대대로 ‘하늘’ 또는 ‘하느님’으로 불러온 대상이 바로 하늘 · 하늘님 · 하느님 · 하나님이라는 말의 근원(根源)인 ‘환인(桓因.. 2022. 6. 21. 한민족 고유종교 선교 4. “한민족 고유종교 선교의 종맥(宗脈)”은 “한민족의 족보(族譜)”이다. 선교 수리훈(仙敎首理訓) 선교 교조 취정원사, 선교경전 「선교전(仙敎典)」(1991) 「한민족 고유종교 선교」 篇. 수록. 四. “한민족 고유종교 선교의 종맥(宗脈)”은 “한민족의 족보(族譜)”이다. ‘종(宗)’은 근본이요. 근원이며 가장 으뜸인 것을 뜻하니, 종교(宗敎)란 가장 근본이 되는 가르침이 종통(宗統)에 따라 이어져 내려옴을 뜻하는 것이요, 민족종교란 외래종교에 상대되는 말로 해당 민족 고유의 신앙에 기반하는 것으로, 민족종교(民族宗敎)는 민족의 족보(族譜)와 그 맥락이 같아야 한다. 가문의 종통을 보존하는 집을 종가(宗家)라 하고, 가문의 역사 혈통(血統)과 계보(系譜)가 적혀있는 서책을 족보(族譜)라 하니, 진정한 의미에서 ‘순수 민족종교’란 민족의 근본이 되는 가르침이 종통(宗統)에 따라.. 2022. 6. 20. 한민족 고유종교 선교 3. 선교(仙敎)는 한국의 민족종교이며, 민족종교 중에서도 본래부터 있어온 고유종교이다. 선교 수리훈(仙敎首理訓) 선교 교조 취정원사, 선교경전 「선교전(仙敎典)」(1991) 「한민족 고유종교 선교」 篇. 수록. 三. 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)란, 선교는 한국의 민족종교(民族宗敎仙敎)이며, 또한 한국의 민족종교 중 본래부터 있어온 고유종교가 선교(固有宗敎仙敎)라는 말이다. 선교는 한민족 고유종교이다. 한민족 고유종교라 함은, 우리 한민족에게 본래부터 있어온 종교라는 말이다.선교(仙敎)는 종교구분으로는 한국(韓國)의 민족종교(民族宗敎)이며, 그 역사성으로 정의할때 한국 민족 한민족(韓民族)의 고유한 민족종교라는 말이다. 그래서 민족종교 범주에 드는 종단은 여럿에 이르나 “고유종교(固有宗敎)”라 할수 있는 것은 오로지 한민족 상고시대로부터 전하는 하느님 환인(桓因)의 교화, 천부인.. 2022. 6. 20. 선교 창교, 한민족 하느님 사상의 부활 - 선교학당 2021' 오픈스터디 선교총림선림원 열린 선문 _ 선교학당 2021년 오픈스터디 3. 선교창교와 한민족 하느님 사상의 부활 ※ 취정원사, 선교창교(仙敎創敎)와 한민족 하느님 사상의 부활 천명(闡明) 2021' 선교학당 오픈스터디 세번째는 《취정원사님의 선교창교와 한민족 하느님 사상의 부활》 입니다. 선교창교(仙敎創敎)는 선교 교조 취정원사님의 천부인 계승과 선교교단 창설 선교종헌 제정으로 정의(定義) 되며, 취정원사께서는 선교창교 원년(元年)에 「한민족고유종교 선교」라 천명하시고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 선교의 창교로써 「한민족 하느님 사상의 부활」을 이루었음을 선포하셨습니다. 선교인(仙敎人) 모두 알고 있듯이 선교(仙敎)는 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사(元師)께서 1988.. 2021. 2. 11. 이전 1 다음
