민족종교 선교
선교학당 교리공부 4. 취정원사(聚正元師)
취정원사
聚正元師 Chwijeong, SeonGyo’ founding father
“박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)” 선교(仙敎) 창시자 · 선교 교단(仙敎敎團) 교조(敎祖)
1991년 선교(仙敎) 창교, “한민족고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 명명(命名).
※취정원사 선교사상 : 천지인합일 정회(正回)사상 · 일달해제(一達解除)사상 · 선농무일여(禪農武一如)사상 · 속신무구청정(俗身無垢淸淨)사상
※취정원사 한민족사상 : 한민족 하느님 환인(桓因)사상 · 한민족 선(仙)사상 · 한민족 본원(本源)사상
※대표적 수행론 : 일심정회론(一心正回論) · 청정수행론(淸淨修行論) · 신성회복론(神性回復論) · 환국선도(桓國仙道)
선교 창교주 취정원사(聚正元師)는, 환기9185 단기4321 선기22 1988년에 환인상제(桓因上帝)로부터 선교 상왕자 종위(宗位)와 천부인(天符印)을 교유받아, 일심정회(一心正回) 종지수행(宗旨修行)에 들어 / 환기9188 단기4324 선기25 1991년에 선교창교종리(仙敎創敎宗理) 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 대각하여 / 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 1991년 신미년에 선(仙)의 교(敎)를 세우고, “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)”라 명명(命名)하여 1991년 음력 3월 3일에 교명(敎名)을 선포하였다.
환기9194 단기4330 선기31 1997년에 한국의 민족종교 선교 교단(仙敎敎團)을 창설(創設)하고, 오로지 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 "하나의 교화 하나의 종맥"을 상징하는, "일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)"을 제정하여 1997년 음력 3월 3일 반포하였다.
취정원사는 환인상제(桓因上帝)께서 천부인 종맥 계승자의 종위(宗位)를 교유하신 선교상왕자(仙敎相往者) 중 선왕자(先往者)이시다. 후왕자(後往者) 시정원주(時正原主)와 합일강생(合一降生)하여, 한국의 민족종교 선교 교단(仙敎敎團)을 세우고, 환인상제(桓因上帝)로부터 비롯된 고대선교(古代仙敎)의 종통(宗統)을 이어 천부인 종맥(天符印宗脈)을 계승, 선교총림 선림원(仙敎叢臨仙林院)을 설립하여 선교수행문화 선도(仙道)를 전수함으로써 신단수 선맥(神檀樹仙脈)을 보전하였다.
취정원사는 한민족 하느님 사상을 대표하는 "한민족 선사상(仙思思)"을 창시하고, 한민족 고유종교 선교(仙敎)가 유불도(儒佛道) 삼교의 근원종(根源宗)임을 천명하였다. 또한 선사기보(仙史紀譜)와 선교종보(仙敎宗譜)를 발행하여, 선교의 정체성과 선교의 역사 선사(仙史)을 정립하는 한국의 민족종교사적(民族宗敎史的) 사명을 이루었다.
취정원사는 환인 하느님의 교화와 천지인합일 천부인의 진리, 선교 창교의 역사적 의의 등을 기록한 선교경전 「선교전(仙敎典)」을 1991년에 1차 결집하고 1997년에 2차 결집하여, 선교강원(仙敎講院)에서 수행대중에 강론(講論)함으로써 선교 교단의 융성을 안배하였다. 또한 천지인합일 천부인(天地人合一天符印)의 진리를 전하는 "선교(仙敎)" · 선교의 사상철학 "선학(仙學)" · 선교수행문화 "선도(仙道)"로 이루어진 「선교삼정(仙敎三鼎)」과 "교화의리(敎化義理) · 존재의리(存在義理) · 창교종리(創敎宗理)" 「선교삼원상(仙敎三元常)」을 정립하였다.
선교 교조 취정원사는 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 "환인(桓因)"을 신앙하는 "선교(仙敎)"로써 종교통합을 이루어, 한반도의 통일과 인류의 평화를 안배해야 함을 교유하였으며, 천도순리(天道順理) 율려조화(律呂調和)에 따라 천인합일 천부인의 진리(天地人合一天符印眞理)로써 온 인류와 우주 생무생일체의 신성회복(神性回復)을 이루는 것이 참된 포덕교화(布德敎化)요, 선교인(仙敎人)의 정회사명(正回使命)임을 천명하였다.
※ 출처1. 선교 창시자 취정원사
※ 출처2. 취정원사 선교포교문 [한민족고유선교고]
※ 출처3. 취정원사 천지인합일 정회사상
※ 출처4. 선교용어사전 / 취정원사 / 선교 교조 / 선교 창교
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